“如果有 ,
重新成为世界 强国,
依赖的一定是我们的文化,
而不是其他。”
--- 马未都
我认为, 终能救 肯定是我们自己的文化。1949年,辛亥革命 建立民共和国,我们对文化的伤害只有一段时间,并非全部,前后都有: 第二次伤害是太平天国运动,第二次伤害是辛亥革命,第三次伤害也是终点,是文化大革命,持续了110年。在过去的一个世纪里,这是一个漫长而强烈的绞杀我们自己的文化破坏。但是绞杀不掉,怎么弄也没把这文化弄死。反而是引进的东西到 一定是不伦不类。
文化是 创造力,是 生产力。简而言之,你们所有的交流系统都是由文化引起的。 人是用 语言交流,怎么可能依赖于别人产生的文化,这太不适应国情了。于是我 近的讲演 以后一定要说一句话 —— 如果 有 重新成为世界 强国,我们必须依靠自己的文化,而不是其他东西。
不可否认的是我们的传统文化中也有糟粕。那我们就利用精华,摈弃糟粕。现代 中也有很多糟粕的东西。 发明了原子弹,它是不是一种糟粕?
我们是各种文化交替执政的历史,所以中华民族自然对文化的存在有一种破坏感。以前我们说可以分为陆地文化和海洋文化。事实上,陆地文化本身可以分为农耕文化和游牧文化,游牧文化可以分为游牧文化和渔猎文化。文化之间有差异,就是基于什么样的生存。比如农耕文化是基于种植和养殖而生存的,所以要在地里种粮食,养鸡养猪,所以有小农意识。要储备,万一不下雨,不长粮食,我要储备一些。而游牧民族就没有储备的意识。所以文化的形成都基于他们 初的生存状态。
而 的传统文化在经过了这么多次的破坏后还能延续到现在,就因为我们的文化基因特别强大,(这个基因)就是文字。 人创造的文字,5000年来几乎没有更改太多,甲骨文中的很多字我们都认得,延续性特别好。而很多古老的文字,如古埃及的楔形文字早就断掉了。
我们的文字是一种模糊性的文化。我们的文化在语言表达上是非常模糊的,是多义性的。比如“行”这个字,我们现在一般说行,很多情况下是“可以”的意思,但是“行”的本意是走路的意思。“走”则是跑的意思。这种文字的多义性再加上中华文化表达的模糊性,正是我们文化的长处,也是我们的短处。
你看, 学科达到一个极限的时候都是模糊的,比如数学达到极限的时候就是模糊数学,但是数学的要求是不模糊的。我们的文化在很多时候不强调表达非常清晰,不用法治的语言去表达。所以你看,什么话 严谨?拉丁文 严谨,医学开药方,全世界通行的语言是拉丁文,植物学的名称全是拉丁文。汉语是有歧义的。我们的文字有多义性,有时候一个字有70多种含义。再加上我们常年的文化积累,有文字的历史有5000年了,这5000年来有很多东西都没有改变。
我认识的一个汉学家曾经对我说,你们 人太幸福了,随便一个受过文化教育的人都能大概读懂2000年前的文献,这在英语 是不可能的。英语 许多人现在看莎士比亚时期的东西都看不懂。为什么呢?因为他们是记音的,音会不停地变,一变就看不懂了,而我们的文字是记意思的,稍微一教就能知道。
我一直在说我是一个布道者,不停地宣讲 文化,让大家知道我们 文化的妙处在哪。现在大众对于 文化的妙处都领悟得还不够。这需要一个很长的吸收的过程。将来我觉得这个社会还应该有一些美学的教育。我曾经特别想讲 人的审美,就是 人的美学教育。我们的美学教育很差,对美的感受很不强烈。